츠카다 유｜“인문주의”의 철저함, 그리고 그 너머로──『포렌식 아키텍처: 인지 가능성의 문턱에 선 폭력』（후편）
요약
이 글은 '포렌식 아키텍처: 인지 가능성의 문턱에 선 폭력'의 후편에 대한 논평으로, 이들의 활동이 지닌 정치성에 초점을 맞춘다. 포렌식 아키텍처는 이스라엘/팔레스타인 등의 '폭력'에 대항하기 위해 '참여하는 객관성'을 내세우며, 법을 양면적 효과를 지닌 도구로 간주하는 냉철한 태도를 보인다. 그들의 접근 방식은 미셸 푸코적인 담론 분석의 현대적 업데이트, 조르조 아감벤의 예외 상태 분석, 나아가 입체주의적 공간 재구성과 유사성을 보이며 독자의 사고에 지식의 재구성을 촉진한다. 필자는 이러한 활동이 기술과 인간의 '공진화'를 통해 식민 지배를 정당화했던 서구 중심적 '인문주의'를 상대화한다고 지적한다. 결론적으로, 포렌식 아키텍처는 기술을 통해 감성을 확장하고 분석된 정보를 근거로 연대를 호소함으로써, 리처드 로티가 말한 '연대는 창조된다'는 사상에 기반한 매우 오늘날적인 '인문주의'를 체현한다고 평가한다.
(출처：artscape)