内容摘要椹木野衣此前撰写了《日本·现代·美术》并策划了“日本零年”展，他将处于美国核保护伞下的日本称为“坏地方”，并主张重置既定的美术框架。随着东日本大地震和福岛核事故的发生，日本成为了核灾之地，本书是在这一新前提下的续作。书评重点介绍了冈本太郎、成田亨和飴屋法水等艺术家，特别关注了椹木本人参与的福岛“Don't Follow the Wind”展览以及飴屋的戏剧《Grand Guignol Mirai》。这部以日本航空123号坠机事故为灵感的戏剧，利用这一悲剧象征了日本无法解决核灾的现状。椹木将“末世艺术”定义为在人类灭绝后的“无人类”世界中创作的艺术，并指出核的概念已从隐喻转变为严峻的现实。此外，他还强调了在新冠疫情中重视“体温”的“家庭式”立场，认为这是末世逼近世界中的生存策略。
(来源：美術手帖)
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